HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 久谷 明治期 鬼福盃 手描き彩色 金彩 節分杯 2-3 日本日式

久谷 明治期 鬼福盃 手描き彩色 金彩 節分杯 2-3 日本日式。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。山田平安堂 橙 座興盃 乾漆 蒔絵 内朱 鶴亀 松竹梅 入れ子酒器 重ね盃。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。滋賀県立陶芸の森で 特別展「九谷赤絵の極致 宮本屋窯と飯田屋八郎右。永楽善五郎　京焼　陽刻　小皿　黄色交跡　和食器。★　北大路魯山人　志野鉢　味わい深い一品です★x585。茶道具　萩焼　増野陶花作　花香合　共箱　V　9720。古伊万里　金襴手　花に唐子の図　向付　５客　AS-DCe。皿　2枚　染付　江戸　草花文様　古伊万里　取り皿　訳あり。江戸時代　古伊万里　徳利。幕末　古伊万里　長皿刺し身皿5枚　骨董　アンティーク。源右衛門窯 青彩菊絵 急須。青花紋六稜賞瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。2317 大倉陶園　梅 椿 鳥 金彩 花瓶　未使用。羽柴興誓作 山水彫 涼炉 共箱付 陶製 興誓窯 煎茶道具。工芸品 MCM Decanter。二上常太郎作茶袋型香炉洋銀製。中国　紫砂　朱泥　漢詩文　急須　茶壷　在銘　C　R6170。伊万里焼　古伊万里　染付　花文　油壷　小壷　V　9727。備前焼 登窯 備前焼窯元 備前陶苑 酒器 焼締 徳利 共箱。河井久 飾り皿「桔梗文鉢」直径20.5 共箱 河井寛次郎・河井武一に師事 民芸